رامسر جمعه ۱۳۹۳/۱۲/۱۵ 12:53

"هرگونه برداشت از مطالب این وبلاگ منوط به اجازه نگارنده بوده و فقط با ذکر نام منبع اصلی امکان پذیر است"

 "جهانگردی را با ایران گردی و

ایران گردی را از رامسر گردی آغاز نماییم"

همدلیی خانوادگیی برای پاكیی محيط زيست (خشكی و دريا)

شهر نمونه هدف گردشگری مازندران را از شعار به سمت عمل هدایت کنیم

 http://www.4shared.com/photo/zIntlRmQba/MIX__1_.html

http://www.irantravelmakers.com/wp-content/uploads/2011/06/ramsar-hotel.jpg

عکس: عبدالله کیوان

کلیپ رامسر شهر باران

نمای بلوار کازینو از هتل قدیم رامسر(سال 1307 شمسی)

  

 

http://forum.lastsecond.ir/images/imported/2013/01/109.jpg

http://www.uncsd2012.org/content/images/image13_992.jpg

توجه:

یادمان باشد به هر شهر و روستایی وارد می شویم ضمن احترام به آداب و رسوم و فرهنگ آنجا جهت تعامل بیشتر با مردم  از زیبایی های طبیعی  بهره مند شده و در حفظ جنگل ها، تالاب ها و محیط زیست(خشکی و دریا) کوشا باشیم.

" با عدم مصرف سیگار و قلیان به سلامت خود و اقتصاد خانواده

و گردش چرخ های اقتصادی  در کشور عزیزمان ایران  کمک کنیم"

 

پی نوشت:

1- معاهدهٔ رامسر

پیمانی بین‌المللی در سال 1349 شمسی( ۱۹۷۱ میلادی) است  که با تلاش اسکندر فیروز رئیس وقت سازمان حفاظت از محیط زیست نُسج گرفت و در 11 اسفند 1393 با حمایت استاندار آقای ربیع فلاح و خانم ابتکار ریاست سازمان حفاظت از محیط زیست و نمایندگان برنامه عمران سازمان ملل متحد ساختمان کنوانسیون در شهرستان رامسر افتتاح گردید.  این کنوانسیون به منظور حفاظت از تالاب‌ها و پرندگان مهاجر شکل گرفته و بر مبنای آن، کشورهای عضو موظف هستند تا از تالاب‌های ثبت‌شده حفاظت کنند. در ابتدا این معاهده به امضای نمایندگان ۱۸ کشور شرکت‌کننده رسید، اما امروزه ۱۶۰ کشور جهان عضو این پیمان هستند. تالاب‌های مشمول این پیمان با نام «تالاب رامسر» مشخص می‌شوند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

مسئولین به خودشان نمره بدهند! سه شنبه ۱۳۹۳/۱۲/۲۶ 11:43

مسئولین به خودشان نمره بدهند!

محمد ولی تکاسی(mwtokasi@yahoo.com)

سالی که گذشت نتایج زحمات و تلاش برخی و نتیجه غفلت و کم کاری برخی دیگر در طول چندین سال مسئولیت به مَنصه ظهور رسید.کسانی بودند که فقط و فقط در کنار گود نشسته و به ریشه یابی دروغی برخی مشکلات و ناهنجاری های یک جامعه شهری دامن زده و بدون اینکه برنامه و طرحی نو داشته باشند فقط به ذکر کمی و کاستی ها و بهره برداری تبلیغاتی از وقایع و اتفاقات طبیعی و غیرطبیعی به نفع خود بهره برداری نموده اند. سالی که گذشت با خرید امکانات و تجهیز بیمارستان ها، کتابخانه ها، مدارس شهرستان به فن آوری های جدیدتر ، پیشرفت احداث بنای فرهنگسرا، افتتاح مرکز بین المللی کنوانسیون رامسر، احداث ساختمان های زیبا سازگار با محیط زیست ، ابنیه مسکونی و تجاری بزرگ و جدید و افزایش سرمایه گذاری در راه توسعه شهر گامهای جدی برداشته شد که ان شاءالله تا چندین سال دیگر جواب می دهد.

مشکلاتی نظیر رانش زمین، سیل، عدم مهار آبهای سطحی، عدم راه اندازی تصفیه خانه آب شرب و ناتمام ماندن پروژه توسعه فرودگاه ،فاضلاب شهری و ده ها طرح عمرانی به دلیل وجود پاره ای از مشکلات منطقی و غیرمنطقی  هنوز باقی مانده است.  

مسئولین  محترم شهری و شوراهای روستایی فاصله حرف تا عمل خودشان را متر نمایند. شاید برخی هنوز فرسنگ ها فاصله دارند و برخی در عمل انجام قول ها و حرف های خود را ثابت نموده اند.

با شروع تبلیغات زودهنگام مجلس توسط برخی از افرد  و تعامل بیشتر با مردم بهتر است در ابتدا مسئولین به خود امتیاز بدهند و سپس خواسته های خود را جهت جمع آوری رأی مردم مطرح نمایند.در هر حال همیشه خودمراقبتی بهتر از خود درمانی ها جواب می دهد.

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |



هر روزتان نوروز

نوروزتان پیروز

 

 

http://dc649.4shared.com/img/HNIZg9Laba/s7/14be45078b0/CALENDARE1394?async&rand=0.8614945064061658

دریافت فایل PDF برای چاپ  گرفتن

http://www.4shared.com/account/home.jsp

http://www.4shared.com/web/preview/pdf/qV7XBY3vba

"سال به سال برخاره   شنبه به نوروز"

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

زن: کیجَه، گوجه رُب دِل نُمُک داکون وِرِه هَم بَزِن تا تَه نِگیرِه، سوم نزنِه!

زن: دختر، داخل رب گوجه را نمک بریز و خوب هم بزن تا دیگ ته نگیرد ، کپک نزند!

 

مرد: خدایا، عیزرائیل اول مِرِه بابُرِه بَعدَن می زن ِ گِه. یِه تیکه جَواهِرِه. هوتَه تُک دَارِه چِک هم دَارِه.

مرد: خدایا، عزرائیل اول  جان من را بگیرد بعد جان زن من را. یک تکه جواهر است. همان طور که حرف می زند همان طور هم کار می کند.

 

زن: امان خوشتِه اولاده دَس. دونیا مولِ.کاش مُرده سور بام.دونیا دوشک مِثان مِرِه کُمان بَزَه. مو دِ فِکِلسِم.

زن: امان از دست اولاد خودم. دونیا خیلی لَئین و ظالم است. ای کاش اولاد نداشتم. دونیا مثل تُشک من را کمان زد(حلّاجی) کرد. من دیگر از تاب و توان افتادم.

 

مرد: گونِن اگر زن و شوهر  ای دونیا دِل کَسِنِ غمخوار باشِن کَسِن گَپ داباشِن اُ دونیا دل هم کَسَنِ هَمرَه مَحشور بونِن. الله اَعلَم.

مرد: می گویند اگر در این دنیا زن و شوهر به هم علاقمند باشند به حرف هم اعتماد داشته باشند در ان دنیا با هم محشور می شوند. خدا عالم تر است.

 

زن همسایِه: سِلام ارباب زِن. مو دوگروز بُشابام می کیجایَرِه "طیلاوِچینی". فردا مِرِرِه پُلاپاچی هَنِه یِه ایل مهمان دَارِم؟

زن همسایه: سلام زن ارباب. من دیروز رفتم برای دخترم مراسم خریدن طلا. فردا برای پختن برنج به خانه ما می آیی یک لشکر مهمان دارم؟

 

زن: پَرسال تی اُیَه کیجایَه طیلاوِچینی مِرِه نوگوته بی  وی عروسی نِمه بام!. اوّل خوشتِه آو و دانِه ای کَلَنِه بعدَن اَمِرِه گونِه!.

زن: پارسال برای ان یکی دخترت مراسم خرید طلا به من نگفتی برای عروسی اش نیامدم. اول آب و دانه خودت را می ریزی بعد به ما می گویی!(کنایه: از زرنگی کردن)

 

مرد: همه جار کدخدا خوشتِریَه کَلالُم کدخدا اَمِرِه دانِه. زیر لب زمزمه می کند" دو آو پُلَه"

مرد: کدخدای همه جا خودش است ما را کدخدای یک منطقه دور می داند.(کنایه: ارزش کم گذاشتن برای فرد). زیر لب زمزمه می کند"دوآو پُلَه".

 

زن همسایَه: یِه دفعه ای وَکِتِه. شُمُه عقدکُنان شوب تشریف بی یِرین در خدمت شُما باشیم.ان شاءالله شِمِه آقا زاده هم  عید شووِه عفو خوارِه زیندان جی دِرگا هَنِه!

زن همسایه: یک دفعه­ای و ناگهانی اتفاق افتاد. شما شب عقد کنان تشریف بیاورید در خدمت شما باشیم.ان شاءالله آقازاده شما هم شب عیدی عفو می خورد و از زندان بیرون می آید!

 

زن: هَمسادِه از هَمسادِه ارث بارِه. بی پَئر و مار زیندگی کُرده شَانِه اَمَّه بدون هَمسادِه دَرشا نِشَنِه!باشِه هَنِم. ولی اِمسال دستمزد ویشتَرِگه خرج بالایَه!

زن: همسایه از همسایه ارث می برد. بدون پدر و مادر می توان زندگی کرد ولی بدون همسایه کاری از پیش نمی رود. باشد می آیم. ولی امسال دستمزد بالاتر است. خرج زیاد است!

 

زن همسایِه: باشِه! هرچی تو بگوتِه. تو جان بِخَه کی یَه که هَدِه؟

زن همسایه: باشد! هر چه شما گفتی. تو جان بخواه چه کسی هست که بدهد؟

 

مرد: اَی خوبِه مَهر تی زبانِه بزنِه. تو ای زبان هَمرَه مَهره از وی سولاخ دِل  دَرهَرِه وادار کانه به رقص کُردِن!. اَمِه خا تی کُل انگوشتِه هم  ونِکَنیم. دِ مابَقی همه حرف اضافّه!

مرد: چقدر خوب است مار زبان تو را نیش بزند. تو با این زبانت مار را از سوراخش در می آوری و وادار به رقص کردن می کنی!ما که انگشت کوچک تو هم نمی شویم. دیگر بقیه حرف اضافه است!.

 

زن همسایه: ان شاءالله به پای هم پیر وَکن. خوشتِه وَچَه هم داماد چاکونین. شاد باشین.

زن همسایه :ان شاءالله به پای هم پیر بشوند.پسر خودتان را هم داماد کنید. شاد باشید.

 

زن:

"فلک نگذاشت که من بالا نشینم     همیشِک مجلس دانا نشینم

اگر من شَوم هم مجلس نادان     همین خوب است که من تنها نشینم"

 

نتیجه اخلاقی:

همه بوگین:

" به حق هرچی قشنگ کیجایَه ، ای شب سر سالی همه آرزومندان به آرزویشان بَرسند".

 

 

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

And you, what did you do for World Wetlands Day پنجشنبه ۱۳۹۳/۱۲/۲۱ 8:55

http://dc399.4shared.com/img/9HDOBceyba/s7/14a9a0c5860/IMG_5593?async&rand=0.3112258660840421

پوستر عکس : محمد ولی تکاسی

*روی عکس کلیک نمایید.

دریافت و دانلود رایگان فایل پی دی اف " رامسر نگین خزر":

http://www.4shared.com/web/preview/pdf/aY6dyfpfba

پسوردpassword= 123456

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

چارتاقي هاي شمال كشور چهارشنبه ۱۳۹۳/۱۲/۰۶ 19:15

  

http://www.ghiasabadi.com/wp-content/uploads/2010/07/Niasar_1.2.jpg 

از بررسي موضوعي چارتاقي(چارطاقي) هاي مختلف مي توان احتمال داد كه كاربرد آنها بيشتر براي تشخيص زمان شروع جشن ها و آغاز شروع فصل هاي مختلف سال و تقويم هاي محلي از  طريق مغان و موبدان آتشگاه ها و يا استفاده در ديده باني بوده است چون  اغلب آنها در ارتفاعات بلند در كنار قلعه ها و كوه هاي مُشرف به راه هاي ورود و خروج شهرهاي قديم استقرار داشته و اثري از آتش و دود در محل اين چارتاقي ها ديده نمي شود ولي اين موضوع به طور كامل تاييد نشده است. 

 اغلب چارتاقي هاي كشور بيشتر در جنوب، غرب و استانهاي شرقي كشور كه تحت تسلط ساساني ها بودند متمركز شده اند. از چارتاقي هاي به جاي مانده از دوران ساساني و دوره اسلامي خصوصا اسماعيليان در شمال كشور در بهشهر، طارم و به احتمال زياد در كنار قلعه گرسمه سَر(1)(گرزمان سر= بهشت آسمان)، ايزكي و يا قلعه هاي ديگر در رامسر مستنداتي وجود دارد كه شايسته تحقيق و پژوهش هاي كارشناسي بيشتري است. 

تحقيقي ميداني با عنوان "چهارتاقی‌ها و آتشخانه‌های ایران "از آقاي یاغش کاظمی از استادان دانشگاه آزاد اسلامي -واحد رامسر انجام شده است كه شايسته تقدير و تشكر فراوان است.اين مقاله در دوفصلنامۀ دانش مرمت و میراث فرهنگی، دانشگاه اصفهان چاپ شده است.

  (دانلود از سرور 1 ، دانلود از سرور 2 ، دانلود از سرور 3)

 http://s5.picofile.com/d/6456c16a-43c5-487c-957e-9f3cee25496d/003.pdf 

پي نوشت: 

1-گرسمه سر: 

گرسباسر، گرلسپه و گرسمه سر تحریف شده گرزمانسر است و گرزمانسر مرکب از گرزمان+سر می باشد و گرزمان را در لغت، آسمان، عرش اعظم یا فلک الافلاک و بهشت گویند، این واژه پارسی است و در اوستا، گرودمانا و گرونمانه و در پازند، گروثمان و به زبان سُغدی، غرومن و در اصطلاح مانوی، به پارسی میانه گرماسمان نامیده می شود. سر در گویش محلی بالا و روی چیزی را گویند، لذا گرزمان سر به معنای بالای بهشت است( لغت نامه دهخدا، ذیل واژه گزمان).


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

آسمان پلکی بزن دریا تشنه است یکشنبه ۱۳۹۳/۱۲/۰۳ 22:50

Ramsar Tourism چهارشنبه ۱۳۹۳/۱۱/۲۹ 20:49
دريافت فايل: 

http://nmoaref.blogsky.com/ 

http://dc692.4shared.com/img/uMbXDpMOba/s7/14a9a0c21b0/IMG_5587?async&rand=0.9672977661728485

 

 

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

روز سپندار مذگان(روز آرامش -آسودگی و سازگاری) در تقویم جدید ایرانی دقیقا مصادف است با 29 بهمن، یعنی تنها 3 روز پس از والنتاین فرنگی! این روز "سپندار مذگان" یا "اسفندار مذگان" نام داشته است. فلسفه بزرگداشتن این روز به عنوان "روز عشق" است.

 مهر و محبت = یک عمر زندگی همراه با آسایش و آرامش

در آثارالباقیه ابوریحان بیرونی از این روز به نام مردگیران نام برده شده است که مردها به زنان خود هدیه می دهند و دختران حق انتخاب همسر آینده خود را داشتند(نگارنده)


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

کتاب­ها و اشعار در باره رامسر یکشنبه ۱۳۹۳/۱۱/۲۶ 20:31

سند مکتوب با گذشت زمان و در طی اعصار گذشته تا به حال همواره به عنوان مرجعی معتبر برای نویسندگان، دانش­پژوهان و محققّان   بوده است. در سالهای اخیر توسط تعدادی از دانش پژوهان و نویسندگان دلسوز و علاقمند، کتاب های  نفیس و ارزشمندی به   زیور طبع آراسته شدند که در خور تقدیر بوده و مورد قدردانی مردم قرار گرفته است.
*لازم به ذکر است متجاوز از یکصد کتاب دیگر و مقالات پژوهشی و ISI نیز توسط نویسندگان رامسری­ و جوانان تحصیلکرده این دیار در زمینه­ های مختلف   علمی،ورزشی، فرهنگی، اجتماعی ،شعر و رُمان نیز چاپ شده است.

ردیف

عنوان کتاب نویسنده

نویسنده

سال چاپ

1

تاریخ و جغرافیای تاریخی رامسر

سید محمد تقی سجادی

چاپ اول1378

چاپ دوم1383

2

بزرگان رامسر

محمد سمامی حائری

 

3

فرهنگ زبانزدهای رامسر

( ضرب المثل­ها ) (3 جلد)

حسن رحیمیان

جلد اول-1383

جلد دوم1388

جلد سوم-1393

4

فرهنگ گویش محلی رامسری

« دوسویه »

جلیل غدیری

1386

5

زمزمه « خاطرات رزمندگان رامسری »

محمود رنجبر

 

6

تیرماه سیزده(جشن تیرگان) در شمال کشور(1)

تیرماه سیزده(جشن تیرگان) در شمال کشور(2)

میثم نوائیان

1388

1392

7

همسایگان آفتاب

« یادنامه ی شهدای رامسر »

حسن پورمنصوری

 

8

باغ آینه های رامسر

« زندگی­نامه­ی نویسندگان رامسری »

مجتبی رضوانی

1387

9

توریسم در رامسر

مصطفی حلاج ثانی

 

10

اکوتوریسم سبز

آنیتا ریحانیان

1380

11

از سخت سر تا رامسر،جاذبه های توریستی و جهانگردی

مسعود عطوفت شمسی

1383

12

پرستوهای مهاجر

      (زندگی نامه شهدای رامسر)

مسعود عطوفت شمسی

1390

13

دائره المعارف حیوانات ایران

مسعود عطوفت شمسی

چاپ اول-1384

چاپ دوم- 1386

چاپ سوم-1387

چاپ چهارم-1391

14

رامسر قطعه­ ای از بهشت و

راهنمای گردشگری

مسعود عطوفت شمسی

1388

15

تاریخچه ی آموزش و پرورش رامسر

مریم خداپرست

1384

16

سادات شهر و امام زادگان مدفون در آن

سید علی اکبر میر حسینی

1385

17

دیوان بسمل عارف و شاعر رامسری

سید علی اکبر

میر حسینی

1378

18

بررسی و توصیف گویش گالشی

محمود رنجبر

1382

19

گویش رامسری

گیتی شکری

1385

20

زیبای بد « رمان »

حسن پورمنصوری

 

21

رامسر در آیینه تاریخ شمال و

راهنمای گردشگری

حسن پورمنصوری

1386

22

افسانه های دهستان اشکور

کاظم سادات اشکوری

 

23

نامداران غرب مازندران

دهخدا، یوسفی تنکابنی

 

24

اهل بیت مهتاب(2 جلدی)

      (ویژه شهدای رامسر)

حسن پور منصوری

1388

25

آیت عرفان ، کرامات و سرگذشت

شیخ علی اکبر الهیان(صاحب مکتب تفکیک)

خلیل منصوری

1379

26

سخت سر یا رامسر در گذر زمان

عنایت­الله رحیمیان

1390

27

پژوهشی در مردم شناسی

دهستان جنّت رودبار رامسر

عباس پناهی

1389

28

ترانه های عامیانه تنکابن و رامسر

مصطفی خلعتبری لیماکی

1390

29

رامسر در آینه گردشگری  "جاذبه های گردشگری و طبیعی شهرستان رامسر"  (کتاب الکترونیکی e-book )

محمد ولی تکاسی

1393

30

زمزمه های گیل مازی(ترانه های فولکلوریک منطقه رامسر و حومه)

(همراه با سی دی)

محمد ولی تکاسی

1392

31

معانی اسامی ماههای ایران

(و گاه شمارهای محلی گیلکی)

محمد ولی تکاسی

1393

32

شعرها و ترانه های محلی رامسر

(همراه با سی دی)

نورالدین اکرامی

1393


نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

تئاتر رادیویی گیلکی(وِشنا) شنبه ۱۳۹۳/۱۱/۲۵ 8:22

معلم: هیتَه توت رِچ صف بَسّین تا ناظم مدرسه بی یَه! اَمِه گَتِه شان هَمَدَرِن تا شاید شِمِه تغذیه رایگان را در گِتِن!

معلم:همین طور مثل ردیف درختان توت صف بایستید تا ناظم مدرسه بیاید! بزرگترهای استان دارند می آیند تا شاید تغذیه رایگان شما را راه اندازی کنند!

 

شاگرد: آقا اجازه. اَمِه صبانِه نُخواردیم، نوتونیم صف سَر راس بَسّیم. بُنیِه نِدِریم! اُمِره وِشنایَه .تونیم بِنیشیم؟

شاگرد: آقا اجازه. ما صبحانه نخوردیم. نمی توانیم روی صف سرپا بایستیم. بنیه و توان نداریم!.ما گرسنه هستیم. می توانیم بشینیم؟

 

مدیر: بیست و هشت سال سابقه دَرِم. دانش آموز به پررویی و بی ادبی شِمِه نِدی یَم. حیایَه قورت بَدِن عزت و ادب و احترام هم قی بوکوردِن!

مدیر: بیست و هشت سال سابقه دارم. دانش آموز به پررویی و بی ادبی شما ندیدم. حیا را قورت داده و ادب و احترام را قی کردند!

 

دانش آموز: آقا اجازه به خدا نِدِریم.اَمِه پَئر یِه کشاورزه. پَرسال وَرپ اَمِه کَمَرِه بیشکنه. نه دارِ دَریم نه وی بارِه. کوجارِه شی بی یِریم بُخواریم!

دانش آموز: آقا اجازه به خدا نداریم. پدر ما کشاورز است. پارسال برف آمد کمر ما شکست. نه درخت داریم نه بارش را. از کجا بیاوریم بخوریم!

 

معلم: اُ موقع هم دِشتین خَسین دَرکُنین سوسیس و کالباسِ و پیتزایَه. همه مریض کولبارین! یکی لاغرِه، یکی انگل دَرِه! یکی بی حِرسِه! یکی چُم سو نَدِنه! یکی کین شو یکی یُبسِ!!!

معلم: آن موقع هم که داشتید می خواستید با سوسیس و کالباس و پیتزا خودتان را خفه کنید. همه کلکسیونی از بیماری هستید. یکی لاغر، یکی انگل دارد، یکی ناتوان است، چشم یکی ضعیف است. یکی اسهال و دیگری یبوست دارد!

 

مدیر: بد زمانه ای یَه. اَمِرَم هرچی دو کانیم تُک به تُک هردِه نوتونیم چه رسد به شما رعیت شان!

مدیر: بد زمانه ای است. ما هم هرچه دوندگی می کنیم هزینه ما با درآمدمان دوز به دوز نمی شود چه رسد به شما رعیت ها!

 

دانش آموز: چاره چی یَه وَنِه صبر و تحمل بوکونیم!

دانش آموز: چاره چیست باید صبر و تحمّل کنیم!.

 

نتیجه اخلاقی:

"خودم سیرم کَسَم سیر   بمیره هرچی یتیم یِه سیر"

ترجمه: "خودم سیرم و خانواده ام هم سیر       هر چه یتیم و نیم سیر در اطرافم بمیرد"

کنایه: بی غمی و بی التفاتی برخی  نسبت به معیشت دیگران.

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

برف سال 1390 چهارشنبه ۱۳۹۳/۱۱/۲۲ 11:28

http://static.panoramio.com/photos/large/27409245.jpg

 

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

رادیو رامسر(40) شنبه ۱۳۹۳/۱۱/۱۸ 8:20

برنامه رادیو رامسر

برنامه چهلم

فریدون خوشنود

خوشنود در گرماگرم روزهای انقلاب  سرود الله اکبر را با صدای رضا رویگری ساخت. (ایران ایران ایران رگبار مسلسل هاست). این سرود انقلابی در زمستان سال ۵۷ و پیش از پیروزی انقلاب با پیشنهاد خوشنود به رضا رویگری ضبط و تولید شد.

فریدون خشنود آهنگساز و تنظیم‌کننده این سرود می‌گوید:

زمستان سال ۵۷ شب‌های سردی داشت و ما زمانی کار را شروع کردیم که تازه حکومت نظامی اعلام شده بود. از ۸ شب خاموشی شروع می‌شد.
تنها صدایی که در آن شب‌های تاریک، خلوت و سرد شنیده می‌شد صدای الله اکبر و رگبار مسلسل بود که گاهی قطع می‌شد و گاهی با هم آوایی چندین نفر ادامه می‌یافت. به عنوان یک آهنگساز تحت تأثیر هارمونی و هماهنگی صدای الله اکبر از پشت بام خانه‌ها قرار گرفتم. منبع الهام این موسیقی خود مردم بودند و فریاد الله‌اکبرشان.

 

دریافت فایل:

http://naryanian.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B1%D8%B6%D8%A7/

 

  • خواننده: هم نوایی، رضا رویگری
  • شعر: افشین سرفراز
  • آهنگساز: فریدون خشنود
  • سال اجرا: ۱۳۵۷
  • حجم فایل : ۷۷۱KB
  • زمان : ۰۰:۰۳:۱۹
  • فرمت : MP3
  • کیفیت : ۳۲kbps
  • دریافت سرود
    • راهنمـــا : برای دریافت و دانلود،برروی دکمه بالا (دریافت سرود) و یا اینجا کلیک راست نموده و سپس گزینه Save Link As… و یا Save As Target را انتخاب نمایید.
متن سرود:

الله الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
{ ایران ایران ایران
رگبار مسلسل ها } ( ۲ )
ایران ایران ایران
مشت شده بر ایوان ( ۲ )
ایران ایران ایران
رگبار مسلسل ها
مشت شده بر ایوان
{ الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ ) } ( ۲ )
الله الله الله ( ۲ )
الله اکبر ( ۲ )
الله الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
ایران ایران ایران
خون و مرگ و عصیان ( ۲ )
ایران ایران ایران ( ۲ )
خون و مرگ و عصیان ( ۲ )
بنگر که همه فریاد
بنگر که همه طوفان ( ۲ )
ایران ایران ایران ( ۲ )
{ بنگر که همه، فریاد
بنگر که همه، طوفان } ( ۲ )
الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
الله الله الله ( ۲ )
الله اکبر، الله اکبر
الله الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
{ از اشک یتیمانت
از خون شهیدانت } ( ۲ )
فردا که بهار آید
صد لاله به بار آید ( ۲ )
از خون شهیدانت
صد لاله به بار آید ( ۲ )
الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
الله الله الله ( ۲ )
الله اکبر، الله اکبر
الله الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
فردا که بهار آید
آزاد و رها هستیم ( ۲ )
ایران ایران ایران ( ۲ )
{ فردا که بهار، آید
آزاد و رها، هستیم } ( ۲ )
نه ظلم و نه زنجیری
در اوج خدا هستیم ( ۲ )
ایران ایران ایران ( ۲ )
{ نه ظلم و نه زنجیری
در اوج خدا هستیم } ( ۲ )
الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
الله الله الله ( ۲ )
الله اکبر، الله اکبر
الله الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )

آنانکه گفتند الله
و بر این ایمان پایدار ماندند
حاضر نشدند بنده ی غیر خدا شوند
و حکومت غیر خدا پذیرند
فرشتگان رحمت بر آنها نازل شوند
و مژده دهند که دیگر
هیچ ترسی و حزن و اندوهی
از گذشته خویش نداریم
و شما را به همان بهشتی که انبیاء وعده دادند
بشارت باد

الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
الله الله الله ( ۲ )
الله اکبر، الله اکبر
الله الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
اشهد  ان لا اله الله
الله الله الله ( ۲ )
الله اکبر، الله اکبر
الله الله الله ( ۲ )
لا اله الا الله ( ۲ )
الله، الله

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

رویدادهای انقلاب اسلامی در رامسر پنجشنبه ۱۳۹۳/۱۱/۱۶ 9:56

 با اوج گیری  مخالفت ها و انجام راهپیمایی های چند صد هزارنفری در شهرهای بزرگ موج اعتراضات مردمی به شهرهای کوچکتر و روستاها و مراکز علمی و فرهنگی نیز رسید. درشهرستان رامسر نیز با وجود جمعیتی متنوع از مردم محلی، ترک و مهاجرینی که برای انجام طرح، اشتغال وغیره بودند به خیل عظیم جمعیت تظاهرکننده پیوستند.جمعیت زنان بیشتر از جمعیت مردان بود .شروع مخالفت ها از مساجد و منبرها در شهر و روستاها آغاز شد و شکل علنی به خود گرفت. هرچند که توسط جوانان برومند این دیار فعالیت های ضد رژیم از سالها قبل آغاز شده بود و توسط افرادی از مرکز هدایت می شد. رژیم پهلوی برای حفظ موقعیت خود در هر یک از کوچه های شهرمان حداقل یک مامور ساواک گماشتند  تا فعالیت های مردم را زیر نظر داشته و به  مقام بالاتر خود گزارش کنند. دامنه تظاهرات ضد رژیم به مدارس نیز کشیده شد و هراز گاهی دانش آموزان نیز به جرگه تظاهرکنندگان می پیوستند و فریاد " مرگ بر شاه" سر می دادند. با تدبیر و پیگیری اولیای امور و رایزنی های چند نفر از بزرگان وقت بعد از مدتی توقف و بَست نشستن مردم در جلوی ساختمان شهربانی رامسر و پیشنهاد تسلیم شدن نیروهای مسلّح مستقر در شهربانی و به آغوش ملت برگشتن آنها بدون جنگ و خونریزی از پشت بلند گو، ریاست شهربانی  با کمک همراهان خود بدون شلیک حتی یک گلوله به سمت مردم، اداره  شهربانی را در اختیار نیروهای مردمی قرار داد. این کار در صورتی انجام می شد که در شهرهای مجاور چندین کشته و زخمی از جمعیت تظاهرکننده در مواجهه با نیروهای مسلح بر جای ماند تا نهال نورسته انقلاب آبیاری شود.

با همّت حجت الاسلام  نحوی، حجت الاسلام شرقیان و جوانان پرشور و هیجان رامسری از دیدگاه های مختلف که برای یک هدف گِرد هم آمده بودند نیز جلوی حمله مردم به شهربانی، ژاندارمری سابق ،هتل سخت سر ،تخریب اماکن عمومی، بانک ها و ساختمان های دولتی را گرفتند تا فتنه شیاطین به یأس  و امیدشان از تخریب این اماکن به دست مردم به واهی تبدیل شود.

با آمدن امام  و قطع تصویر بازگشت امام به وطن از تلویزیون برای کمتر از 2 دقیقه، مردم تلویزیون های خود را به خارج از خانه پرتاب کردند .تا پیروزی انقلاب اسلامی در زمان 22 بهمن 1357 نیروهای انتطامی و دولتمردان و مسئولین برخی ادارات یکی پس از دیگری  به مردم پیوستند و آنهایی که هنوز کورسویی از شکست انقلاب در وجودشان موج می زد خانه و کاشانه خود را رها ساخته ،رَهل سفر بستند و از دیدگان مردم برای همیشه محو شدند.

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

گیلمازی چهارشنبه ۱۳۹۳/۱۱/۱۵ 13:53

شماری از واژه‌های گیلکی با برابر فارسی و انگلیسی آن در اینجا به الفبای فونتیک بین‌المللی آوانویسی شده ‌است:

*گیلکی رامسری

(گیلمازی)

گیلکی

انگلیسی

فارسی

فارسی آوانویسی شده

dim\lamč

dim

face

روی/چهره

ruy/čehreh

väčé

zäy

baby/kid

کودک/بچه

kudæk/bæčé

pier

pier

father

پدر

pedær

zəman

zəmat

time

زمان

zaman

Sove sar\ošbam

sob

morning

صبح

sobh

šohper

mərdə per

father of the husband

پدرشوهر

pedær šohar

kerk/murgh

kerk/murgh

hen

مرغ خانگی

morgh khanegi

gäb

gäb

cow

گاو

gāv

buĵor / jor

buĵor / jor

up

بالا

bāla

roĵä/ setarə

roĵä/kiĵi/setarə

star

ستاره

setare

kor/kiĵä/kilka/läku

kor/kiĵä/kilka/läku

girl

دختر

doxtær

rekä\\reka ovlad

rey/rikä/ri

boy

پسر

pesær

potor

pitär

ant

مورچه

murčé

aselmāz

siftäl=garzak

bee

زنبور

zanbur

pooča

piča/piche

cat/pussy cat

گربه/پیشی

gorbe/piši

nesä/seyane

nesä/saye

shadow

سایه

saye

vargatån

vargadån

to hang

آویزان کردن/آویختن

avixtan/avizan kardan

pilə=pila

pilə=pila

great

بزرگ

bozorg

väčé

zak/zay

child

بچه

bačče

per

per

father

پدر

pedar

kereš

kåråš=kereš

to draw on the ground

کشیدن به دنبال

be donbal kešidan

vuduštån

fuduštån

to suck

مکیدن

makidan

rabeh keshen\vasån

vastån

appetite or desire

اشتها یا میل

ešteha یا meyl

loyadān

šondån/fotan

pouring of liquids

ریختن مایعات

rixtan e mayeāt

leghs

lisk

lubricious

لیز / سور

liz/sor

kərč\kər

kərč

brittle

ترد و شکننده

tord o šekanande

där

där

tree

دار و درخت

där o deraxt

malĵe

malĵå, čičini

sparrow

گنجشک

gonješk

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

گیلمازی:

نوعی از گویش گیلکی مردم در منطقه رامسر و حومه است که مخلوطی از گویش گیلکی مازرونی(تبری) و گیلانی(وَرِن) می باشد و در غرب مازندران و شرق گیلان با فونتیک های  متفاوت رواج دارد.از نظر نوع فونتیک و بیان آوایی گویشوران گیلمازی  در مناطق مختلف شهری (رامسر، کتالم و سادات شهر)و روستایی با هم تفاوت هایی دارند که نشاندهنده منطقه زندگی آنها می باشد.

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

آبشار سياسرت دوشنبه ۱۳۹۳/۱۱/۰۶ 11:15

http://www.irandeserts.com/file/imageDocument/f1/24eeaa49-9276-4891-a9b5-00fdb9c09feb.jpg

http://www.irandeserts.com/file/imageSection/F1/b9c89ea6-c3ef-48a9-bfc1-0966125ef872.jpg

آبشار سياسرت رامسر-جنت رودبار

در موقعیت جغرافیایی E5038 N3647 در استان مازندران- شهرستان رامسر واقع است. آبشار سياسرت يا سياسورت در 35 کيلومتري جنوب شهر رامسر در کنار جاده منتهي به منطقه جنت رودبار و سيصد متر پايين تر از جاده اصلي واقع است. يک راه پاکوب ما بين جاده و آبشار برقرار مي باشد. اين آبشار در محدوده رودخانه چالک رود واقع گشته و طبيعتي بسيار زيبا دارد. رودخانه چالک رود به طول 40 کيلومتر از دامنه شرقي کوه سماموس سرچشمه گرفته وپس از گذشتن از کوه ها، دره ها و جنگل هاي بکر منطقه با رودخانه هاي ارمو، لاک تراشان و جاليسان مخلوط شده و سپس به درياي خزر مي ريزد.

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/small/59677974.jpg

عکس: زینب پورقاسمی

دریاچه میجران ادامه رودخانه نسارود رامسر است که از کوه های اشکور و جنگل های انبوه بین راه سرچشمه می گیرد .

http://gallery.tonekabon.com/data/media/15/sad-r1.jpg

سد میجران  سدی خاکی با هسته قیری در استان مازندران است. این سد در 20  کیلومتری رامسر بر روی رودخانه نسارود قرار دارد.

نقشه هوایی سد میجران:

http://synopticclimate.ir/post/1183

 

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

باغ بي بي ناز دوشنبه ۱۳۹۳/۱۱/۰۶ 10:25

باغ بی بی ناز

در محوطه ای کمتر از 5 هکتار در سمت ساحلی دریای خزر فی مابین میدان بار کتالم و دو راهی کتالم با انبوهی از گیاهان و درختان مثمر و غیرمثمر روبرو می شوید که چشم نواز بوده و جلوه هایی زیبا از طبیعت شهرستان رامسر را در یک جا گِرد هم آورده است.

 دریافت نقشه:

https://www.google.com/maps/@36.8881093,50.7251415,17z

 

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

آسياب سر دوشنبه ۱۳۹۳/۱۱/۰۶ 10:24

آسیاب سر

از روستاهای زیبای دهستان چهل شهید از بخش مرکزی رامسر با بیش از 500  نفر جمعیت و 145 خانوار است. این روستای زیبا در حومه شهر کتالم با چشم اندازی زیبا از جنگل  های اطراف وقله مارکوه وجود دارد. این روستای کوچک، زادگاه افرادی نام آشنا نظیر هولاگو خلعت بری شاعر همدل با شیون فومنی  و جوانان  قهرمان  و پرشور در سطح ملی نظیر محمد رضا خلعت بری نیز می باشد.

 

http://i1.trekearth.com/photos/88972/asiabsar.jpg

دریافت فایل نقشه:

http://www.aerialviews.org/map/Asiab_Sar,_Ramsar

 

پی نوشت:

"محمد رضا خلعتبری "بازیکن و هافبک پیشکسوت  پرسپولیس توانست از میان خیل عظیم ورزشکاران  تندیس نخستین همایش بین المللی ایین پهلوانی میراث ماندگار را دریافت نماید.(نقل از وبلاگ امتداد، عباس احمدی ماچیانی)

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

http://dc701.4shared.com/img/CPPtr2Uvce/s7/14a9a008cd8/IMG_5511?async&rand=0.9134412772514359

http://dc399.4shared.com/img/PwrRjWKZba/s7/14a9a0138b8/IMG_5522?async&rand=0.18104052273745597

 

http://dc399.4shared.com/img/Pq_7e6ysba/s7/14a9a1827d0/IMG_5518?async&rand=0.77662312379888

"خطر تخریب محیط زیست رامسر از بحران گذشته و به مرز فاجعه رسیده است"

 

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

 شو پَئر: وِلا کُن! بخشش از بزرگترایَه!

پدر شوهر: ولش کن!. بخشش از بزرگترهاست!

 

کَل شومار: مو ایتِه چی وَکِتِم  تا الَن هِچ کی مِرِه بی­­ احترامی نوکورده با!

مادر شوهر : من تا اینجا عمر کردم تا حالا کسی به من بی احترامی نکرده بود!

 

وَچِه: آخر مار تو خیلی ریزه گیری کانِه! اُشان درس بُخواندِن تحصیل بوکوردِن. اِسِه بی یَه تِرَرِه چَلِه هم بُشورِه! یِه کارگر بگیر پولش مو دَنِم!

پسر: آخر مادر تو خیلی ایراد می گیری ! آنها درس خواندند تحصیل کردند. حالا بیایند و برای تو بچه چهل روزه را حمام کنند! یک کارگر بگیر پولش را من می دهم!

 

وُی: وَالله بِالله مو خَنِم،  اَمّه چَلِه شوری(شوردِه) ندانِم ! می مار اَمِرِه یاد نَدَه! بعد از پنجاه سال سن، تی مار یکی دیگر بِچی یَه! "خودکرده را تدبیر نیست"! مو چی بکنِم!

عروس: به خدا سوگند من نمی دانم چه طور بچه چهل روزه را حمام کنم.مادر من به من یاد نداده است. بعد از پنجاه سال سن مادر تو یکی دیگر زایید! "خود کرده را تدبیر نیست"! من چه کار کنم!

 

شومار: قدیما بی خود نگوتِن:

" صبح اَفتاو می کیجایَه و می زامایَه بَگِنِه- بعد از ظهر اَفتاو می عروس و می وَچِه بَگِنه". مردوم بی حق نوبان!.

مادر شوهر: در گذشته بیهوده نمی گفتند.

 افتاب صبح به دختر و دامادم بتابد – افتاب بعد از ظهر به عروس و به پسرم بخورد".

مردم حق داشتند.

 

نتیجه اخلاقی:

"کهنه زِِِرَوا  یِه بام و دو هوا"

پی نوشت:

زِرَوا: نام محلی قدیمی است.

کنایه:

این زبانزد وقتی  به کار می رود که گوینده نفع یکی و ضرر دیگری را از انجام یک کار مشترک طالب باشد.

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

 

http://www.alodoctor.ir/Uploads/Picture/%D8%B9%D8%AF%D8%B3-1254.jpg

عدس سیاه آسفیچ

عدس سیاه ((Lens nigrican ) (Black Beluga Lentils) :  Papilionaceae

از خانواده   ، کوچک ، سیاه و گرد است و 15-20 دقیقه طول می کشد تا پخته شود و استفاده از آن  در سالادها و غذاهای جانبی طعم خوبی به آن ها می دهد. 
عدس سیاه حاوی ویتامین های B و مواد معدنی سالم  و انرژی زا است.

 اسامی گوناگون عدس : نام فارسی این گیاه مرجومک است ولی امروزه بیشتر به عدس شهرت دارد . در هند عدس قرمز میسور گفته می شود و عدس معمولی به میسوردال شهرت دارد. عدس در زبان اردو با عنوان میسورکی دال شناخته می شود . مرجمک ، مرجوم ، نرسک ، نرسنگ ، نشک و مرجمی از اسامی دیگر عدس می باشد .

  عدس در زبان لاتین به   Lens esculentaدر زبان انگلیسی به Lentilدر زبان فرانسه به Lentilleو در زبان آلمانی به Echtelinesشهرت دارد .

عدس در زبان مالایی به Masurparippu، در زبان مراتی به Masurdal، در زبان بنگالی به Mashrooridalودر زبان گجرات به Masurdalشهرت دارد .

عدس سه گونه اصلی دارد . این سه گونه اصلی عبارتند از :

مرجی  lens  cyaneum

عدس سیاه     lens nigrican

عدس وحشی sativa  vicia

 

توجه:

این گیاه بیشتر در مناطق سردسیر و کوهستانی شهرستان رامسر نظیر روستاهای دهستان جنت رودبار کشت می شود و برای بیماریهای دستگاه گوارش، کم خونی(به دلیل داشتن آهن) و برای تنظیم عادت ماهیانه بسیار مناسب است.

پی نوشت:

نام محلی این گیاه "مُرجو" است و نباید آن را با رب پخته شده از میوه سیاه رنگ گیاه آقطی(پِلَم) که برای دستگاه گوارش مفید است و به نام "موجوم "خوانده می شود اشتباه کرد.

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

نمک دره یکشنبه ۱۳۹۳/۱۰/۲۱ 8:26

http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/small/37383509.jpg

نمکدره

یکی از روستاهای بسیار زیبا از توابع بخش مرکزی دهستان جنت رودبار می باشد. این روستای توریستی برای دوستداران طبیعت و شکار جهت کوهنوردی و راهپیمایی از مسیر جنگلی دالخانی(دالان بهشت) بعد از روستای ایزکی (قلعه ایزکی) و یا از طریق مسیر جواهرده- گرسماسَر بسیار مناسب است. خانواده های جنت علیپور از اهالی این روستا هستند. دارای ایستگاه هواشناسی است.  علاوه بر داشتن جوانانی تحصیلکرده اغلب مردم به کار کشاورزی و دامداری اشتغال دارند. از محصولات عمده آن گل گاوزبان ، فندق و گیاهان دارویی نظیر آویشن(کَتِل کوتِل) و چای کوهی می باشد.

 

ایستگاه هواشناسی نمکدره رامسر

http://fa.maparabic.com/place/Iran/Ostan-e-Mazandaran/10069/Namak-Darreh#weather

نقشه نمک دره جنت رودبار

http://www.alltravels.com/iran/mazandaran/chalakrud/photos/current-photo-80604795

 

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

          دی

 

عنوان

شمسی

دیلمی

قمری

مسیحی

رویداد ها و وقایع مهم

دوشنبه

1

20

29

22

آغاز چلّه بزرگ

تشکیل اولین جلسه ستاد پاکسازی و زیبا سازی شهرستان رامسر(1392)

سه شنبه

2

21

30

23

تعطیل ،شهادت امام رضا(ع 203ه.ق)،  اجتماع بزرگ عاشورائیان در اربعین اباعبدالله الحسین (ع)(1392) 

چهار شنبه

3

22

ربیع الاوّل

24

 

پنج شنبه

4

23

2

25

ولادت حضرت عیسی(ع)

جمعه ( روزهای میترایی)

5

24

3

26

 

شنبه (کیوان شید)

6

25

4

27

دیدار عمومی مردم با معاونین و استاندار طاهایی (1391)

یک شنبه (مهر شید)

7

26

5

28

برگزاری یادواره شهدای کارگری شهرستان رامسرازسوی اداره تعاون ،کارورفاه اموراجتماعی درکانون شهید سلیمان نژاد (1392)

دوشنبه (مه شید)

8

27

6

29

نامگذاری کوچه­ای در رامسر به نام پیشگام  اهداء عضو در شهرستان  سید رضا مهدویان (1390)

سه شنبه (بهرام شید)

9

28

7

30

برگزاری یادواره شهدای لپاسر(1392)

چهار شنبه (تیر شید)

10

29

8

31

اولین جلسه کمسیون فرهنگی-ورزشی شهرداری کتالم و ساداتشهر (1392)

پنج شنبه (اورمزد شید)

11

30

9

Jan.

آغاز سال 2015 میلادی

برگزاری همایش زینبیون به یاد سالار زینب دشت كربلا با ندای همنوایی با زنان عاشورایی(1392)

جمعه  (آدینه= ناهید شید)

12

شَرَر ما

10

2

 

شنبه

13

2

11

3

برگزاری همایش زینبیون و خطبه‌خوانی حضرت زینب(س( 1392. برگزاری مسابقات پیشکسوتان دو ومیدانی مازندران در رامسر(1392)

یک شنبه

14

3

12

4

آغاز هفته وحدت

ولادت حضرت رسول اکرم(ص) 53 سال قبل از هجرت به روایت اهل سنّت-

دوشنبه

15

4

13

5

دیدار فرماندارشهرستا نرامسر- شهردار و اعضای شورای اسلامی شهر کتالم و ساداتشهر  و جمعی ازمسئولین شهرستانی از سه خانواده  شهید شهر کتالم شهیدان (رفعت پور-کوزهگر-کردکرودی)و همچنین یکی از جانبازان دفاع مقدس محمد رضا مارکویی(1392).

سه شنبه

16

5

14

6

 

چهار شنبه

17

6

15

7

جلسه هم اندیشی جهت توسعه شهر رامسر با حضور شهردار و اعضای شورای اسلامی شهر و مدیر عامل مجتمع تفریحی و رفاهی شهر سبز رامسر(1392). گرامیداشت جهان پهلوان تختی و شهدای ورزشکار رامسر(1392)

پنج شنبه

18

7

16

8

درگذشتمهندس علی فلکیان )معاونپژوهشیدانشگاه آزاد رامسر در اثر سانحه تصادف(1392)

جمعه

19

8

17

9

ولادت رسول اکرم(ص) و امام جعفر صادق(ع)

بازدید مدیر كل محترم دفتر امور شهری و شوراها و كارشناسان استانداری مازندران از شهرداری رامسر(1392)

شنبه

20

9

18

10

 

یک شنبه

21

10

19

11

 

دوشنبه

22

11

20

12

انتخاب حاج غلامرضا فیلی به عضویت شورای ده  گردشگری توریستی جواهرده  رامسر(1392)

سه شنبه

23

12

21

13

 

چهارشنبه

24

13

22

14

 

پنج شنبه

25

14

23

15

 

جمعه

26

15

24

16

انتصاب آقای امیر پروانه به عنوان دهیار جواهرده توسط شورای ده (1392).

شنبه

27

16

25

17

 

یک شنبه

28

17

26

18

جشنواره خیریه ( غذای سالم . کودک سالم) در رامسر(1392)

دوشنبه

29

18

27

19

 

سه شنبه

30

19

28

20

برگزاری جشن میلاد نبوت و امامت در مجتمع اقامتی دانشگاه اراک در ابریشم محله(1392)

توضیحات:

 

 

 

 

 

 

 

 
نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

http://shabaneh.tums.ac.ir/farhangi/images/milad3.jpg

 

 

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

سگینگ (یا به اصلاح خودمان تنبان افتاده ) نام نوعی فشن عجیب و غیر عادی و زشت است و به حالتی از پوشیدن شلوار و یا شلوارک میگویند که شلوار از حالت عادی خودش پایین تر بشته و محکم شود بطوریکه زیر شلواری بصورت زننده ای پیدا باشد. این عمل در بعضی کشور های با اصطلاح لو رایدینگ یا پایین رانی (راندن در پایین) اطلاق می گردد.

http://adlet.ir/iransun/uploads/92/11/Shalvareto/15.jpg

این نوع فشن عجیب و غیر عادی از زمانی مورد پسند عده ای قرار گرفت که لباس های زیر مارک دار و پر زرق و برق مد شد. در این صورت با پایین تر بستن کمربند شلوار باعث پیدا شدن مارک و یا رنگ های لباس زیر میگشت. اما این روند به مرور جای خود را به افراط و تفریط کشاند و مواردی دیده شده که حتی شلوار روی قوزک پا بسته می شود. 

http://media2.afsaran.ir/siu12f0_200.jpg

 

 

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |

شنبه ۱۳۹۳/۱۰/۱۳ 14:45

آذرماه1393

عکس: محمد ولی تکاسی

http://dc588.4shared.com/img/aogHOms7ce/s7/14a9a0bfe88/IMG_5616?async&rand=0.1512730729723626

 

نوشته شده توسط محمد ولی تکاسی  | لینک ثابت |